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第39・40・41代:年2月2日 - 年8月30日 第49 - 52代:年7月22日 - 年12月1日. 次代: 吉田善吾 第二復員省 へ移行. 先代:
高橋三吉. 次代: 永野修身. 表 話 編 歴 歴代内閣総理大臣 第 36 代 阿部信行. 第 37 代 年1月16日 - 同7月22日. 伊藤博文 黑田清隆
山縣有朋 松方正義 大隈重信 桂太郎 西園寺公望 山本權兵衛. 寺内正毅 原敬 高橋是清 加藤友三郎 清浦奎吾 加藤高明 若槻禮次郎 田中義一.


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手数料等およびリスクは、商品等ごとに異なりますので、契約締結前交付書面や上場有価証券等書面または目論見書等をよくお読みください。.
磯田道史著 中央公論新社(中公新書)  ¥(税別)  著者は『武士の家計簿』(新潮新書 )を始め,多数の本を書き,歴史番組でも大活躍の歴史学者である。
 本書は東日本大震災を契機に津波,地震,富士山噴火,土砂崩れ,高潮などの被災が記録された古文書や体験者の日記等を紹介したものである。
 著者の母方の先祖は徳島県の牟岐町という日本有数の津波常襲地である。その母は,2歳の時に年の昭和南海地震による津波に遭遇した。母が家の人たちからはぐれて一人で山へ逃げ上ったという体験談を,著者は幼い時から繰り返し聞かされて育った。小学生の頃から歴史に関心を持ち,災害史に出会った18歳の春から20年間も地震や津波の史料を収集していた著者が防災史の本を書くに至ったのはこのためだと思う。
 歴史好きは第1章から引き込まれる。年の天正地震によって,秀吉側は家康討伐の前線基地で兵糧米を入れておいた大垣城が崩壊炎上,長浜城も倒壊,圧死者多数,城下は火の海。伊勢長島城も焼け散り前線基地を失った。これに対し,石川数正の寝返りにより滅亡の危機にあった家康の領地ではほとんど被害を受けなかった。さらに年の伏見地震で伏見城が全壊。朝鮮で交戦中の大明皇帝の使者を迎えるため集めていた美女および宮女余人がことごとく圧死した中,秀吉は命からがら逃れている。もしこれらの地震がなかったら異なる歴史になっていたかもしれない。
 津波の被災状況を書き残した哀しい古文書が多数発見され,それを読んだ著者は,ある時は読みながら涙を流し,またある時はあまりの悲惨さに胃を痛めたと記している。
 古文書の記録や経験は防災に役立てるべきという著者の強い思いが伝わってくる一冊である。 (野澤義隆:新宿区立四谷図書館).

小野雅裕著 SBクリエイティブ(SB新書)  ¥(税別)
 タイトルとともに表紙を飾るのは,小山宙哉の大人気漫画『宇宙兄弟』(講談社 ~)の主人公,南波六太である。宇宙服を着て堂々と前を見つめる姿に,宇宙飛行士の話かと思ったが違った。本書の主人公は,宇宙に魅せられた技術者,科学者,小説家,そして無名の大衆であり,彼らのイマジネーションの数々である。
 著者はNASAの中核研究機関・ジェット推進研究所(JPL)で火星探査ロボットの開発をしている。本書は,人類が宇宙を夢見ていた時代からアポロ計画などへの宇宙探査の歴史,太陽系探査,宇宙に生命の存在を探した地球外生命・文明探査など,宇宙探査の最前線を初心者にもわかりやすく紹介している。また,本書の魅力は歴史や技術の成果をただ連ねたのではなく,技術者・科学者たちの宇宙にかける情熱と奮闘に焦点をあてているところにある。3人の「ロケットの父」の挫折,戦争の力によって人類を宇宙に導いたフォン・ブラウン博士,アポロ計画を底辺から支えた技術者たち…。彼らの生々しい人間ドラマにより,専門的な内容でも遠い宇宙を想像し,感じることができる。苦難の中で,彼らを突き動かしたのは何か。
 「どんな常識も昔は常識ではなかった」(p.

甲斐みのり著 グラフィック社  1,(税別)
 濃い水色の背景に映える白い冠のようなアイスケーキ,その静かで気品ただよう写真の表紙をめくると,厚手で点々の凹凸がついたクラフト紙がコーンのように遊び紙として控えていた。本文を読む前から,著者のアイスへの熱い想いが感じられる。
 本書のメインとなる企画は,青森・福島・東京でアイスを売る店を訪ねた取材記,撮りおろし写真による日本全国の地元アイスコレクション,10年間撮りためてきたという旅先アイス写真集だ。アイスの歴史やコーンについての豆知識もコラムとして挿入されている。
 雑貨のように可愛らしく写された地元アイスコレクションの写真にも心惹かれるのだが,やはり圧巻は旅先アイスの写真の数の多さだろう。食べる前にきちんと記念撮影をしているところから,食す楽しみだけでなくアイスという存在そのものを著者が長年愛おしく感じてきたことがわかる。
 取材記では,何代も続いてきた店もあれば,もう閉店が決まっている店もあった。今から年後の図書館で未来の人たちがこの本を読んだら,昔はこんなものがあったのかと驚くのか今も変わらないと思うのか。閉店が決まっている店のアイスも,形を変えて他の店に引き継がれるそうだ。未来の人は「少し違うけれど,今もあるね」といった感想になるのかもしれない。そうあってほしい気がする。可愛くて美味しいものが無くなってしまうのは,少し寂しい。
 帯のキャッチコピーに「溶けない,記憶。」とあった。読んでいる最中,そして読み終えた今,アイスにまつわる記憶が次々によみがえってきた。
幼い頃の自分の一番古い記憶はアイスに関係していた。アイスの記憶は,どれも泣きたくなるくらい幸せな記憶だった。アイスの「旅」は空間だけでなく時間でもできるが,実際に食べに行って新たな美味しい記憶を作りたくもなるのであった。
(中山淳子:埼玉県立鳩ヶ谷高等学校).

庵功雄著 岩波書店(岩波新書)  ¥(税別)
 最近,街で外国語を耳にする機会が増えた。通勤手段が徒歩から電車に変わったために感じたことかと思ったが,県内の定住外国人は増加しているそうなので気のせいではないようだ。
 多文化共生社会において,異文化間コミュニケーションは重要な課題である。学校では英語教育が積極的に取り入れられているものの,英語を母語としない国は多く,日本国内では日本語が共通語としての機能を持つことになる。その際,普通の日本語よりも「やさしい日本語」が共通語としてより有効である,というのが本書における筆者の主張だ。
 やさしい日本語とは,日本語に不慣れな人が理解しやすいように配慮した文章で,具体的な対応例として,短く簡単な文章にする,あいまいな言葉は使わない,漢字の上にルビを振る,などがある。この試みは,阪神・淡路大震災で被災した外国人が十分な情報を手に入れられなかったことをきっかけに考案され,近年は平時にも日本語を母語としない人に対する情報提供手段として用いられている。図書館においては,ホームページや利用案内で使用するケース,やさしい日本語で記述されたLLブックや運用の手引きに関する資料を収集するケースが見られるが,いずれも普及の途上に感じられる。
 やさしい日本語には「易しい」と「優しい」という二つの意味が込められている。外国人や障がい者といった言語的マイノリティーにとって日本語の習得は簡単ではない。まずは「易しい」日本語を習得し,地域と交流を図りながら社会に溶け込むことによって,自立した生活を実現することが期待される。そのためには,日本語を母語とする我々が「優しい」日本語を意識したコミュニケーションに努める必要があることも忘れてはならない。
(立川幸平:神奈川県立図書館).

伊藤亜紗著 光文社(光文社新書)  ¥(税別)
 まずこの本は「福祉的な情報」を発信することを目的とはしていない。美学と現代アートを専門とする著者が,「空間」「感覚」「運動」「言葉」「ユーモア」の観点から,見える人と見えない人の違いを丁寧に確認し,見えない人がどのように世界を認識しているのか,読者に気軽に想像させようとしたものである。
 私も身近に視覚障害者の知人がいるが,彼らとの出会いで一番驚いたのは,ハプニングだらけの日常とそれを笑い話にする彼らのユーモアだった。その出会いは私自身の視覚障害者に対するイメージを一瞬で変えたのだが,これまで,そのときの気持ちを他人にうまく伝えることができなかった。
 福祉的な情報や障害に対する配慮は必要だろう。しかし著者が指摘するように,行き過ぎると,障害者と健常者は「福祉的な関係」にしばられてしまい,気まずい空気になる。そんなとき,ふいにやってくる障害者の「ユーモア」が,健常者の心の中にある「善意のバリア」をほぐし,両者の緊張を解きほぐす効果があるのだという著者の説明に,私は「なるほど」と深く納得したのである。
 見えない人の感覚が体験できる暗闇体験「ダイアログ・イン・ザ・ダーク」や,他人の目で見る美術鑑賞「ソーシャル・ビュー」など,参加者同士のコミュニケーションを深め,健常者の想像力を刺激する新しい取り組みはとても面白そうだ。
 最後に著者は,障害と高齢化との密接な関係を指摘し,想像力と知恵によって障害を受け止める方法を開発する必要性を説いている。
 「見えない人」にスポットを当て,目という「器官」から私たちを解放し,見ることそのものを問い直したこの本は,今後,私たちが互いの違いを生かした社会を目指し,生きていくためのヒントを十分に与えてくれるだろう。
(田中裕子:佐世保市立図書館,日本図書館協会認定司書第号).

宮本正興,松田素二編 講談社(講談社現代新書)  ¥1,(税別)
 アフリカは遠い。知らないことが多すぎる。とりあえず歴史だけでもと思って,アフリカ史の入門書を探してみた。歴史学の専門誌『史学雑誌』(史学会発行)では,毎年1回,学界の文献動向を特集している。その中に「アフリカ」が項目としてあげてあり,本書は,「…アフリカ研究を志す者の(最良の)入門書であり続けている…」(『史学雑誌』
木ノ戸昌幸著 朝日出版社 ¥1,(税別)
「まとも」とはなんだろう。辞典には「社会通念からみて,そうあるべきだと考えられる条件を満たしていて,世間に後ろめたさを感じる点が全く認められない様子」(『新明解国語辞典』第7版)とある。学生の頃は,年齢を重ねれば「まとも」な大人になれるものだと思っていた。実際は満たすべき条件の多さに気づき,後ろめたさばかりを感じる大人になっている。
本書には京都・上賀茂にあるNPO法人スウィングの日常が綴られている。スウィングでは福祉施設として,障害のある人を含む30人程度が集まり,絵や詩などの芸術創作活動や戦隊ヒーローに扮して行う清掃活動など,一般的なイメージとは趣が異なる活動をしている。活動を通し,社会が押しつける「こうあるべきルール」を疑い,ルールに縛られ生きづらさを抱える人が,自分らしく生きやすいような社会となることを願って,個性を活かした活動を行っている。
スウィングに集まる人は,社会が決める「まとも」からは外れている。一般の会社で働きながら銀行からお金をおろす方法がわからず,ただ黙々と20年間働き続けた人。お金の管理が苦手で,親の年金を使ってキャバクラ通いを繰り返す人。彼らはスウィングに通うことで変貌を遂げている。著者は,彼らは変わったのではなく,知らず知らず背負わされた荷物を少しずつ下ろして,本来の自分へと戻っていったのだと言う。それはスウィングに流れる,「社会が決めた『まとも』をゆらす風」と,「弱さと強さは同義であるという弱さを否定しない居場所」の影響のように思われる。
「ええ加減『まとも』にできるようになりたいを捨てて,自分自身の『らしさ』に賭ける勇気を持て」(p.

小林百合子文 野川かさね写真 山と溪谷社  ¥1,(税別)
 赤橙色の下地に潔く黒一色のタイトル。表紙中央には空の青が印象的な山小屋の写真を配置している。熟した柿の実のような色と青の色の組み合わせが目を引き,思わず手にした。
 この本は山と溪谷社勤務を経て独立し,山岳や旅に関する本の編集を多く手掛けている著者と,山や自然の写真を中心に作品を発表している写真家のふたりによる著書である。ふたりが訪ね歩いた16軒の山小屋とその主人,そこで出会った人々とのエピソードを描いている。
 尾瀬の美しい時期に必ずいる,あるカメラマンの話や「山小屋は質素でいい」(p. 菅野照晃著 イカロス出版 ¥1,(税別)
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 朝は天気を気にして出勤する。雨が降るなら傘が必要となる。暑ければ涼しい服を選ぶ。あまり雪が降らない地域に雪が降れば,公共交通が止まりパニックとなる。局地的な豪雨は水害リスクを高め,自分で判断して避難しなければ危険である。天気は身近で生死に関わる重要な問題である。
 毎日見ている天気予報だが,使われている言葉の意味を本当に知っているかと言われれば,知っているつもりになっているのは,私だけではないだろう。普段から聞いている言葉だけに,いまさら人に尋ねるのは恥ずかしく,答えを教えてくれる人も周囲にはいなそうである。
 例えば,天気予報の「数日」という言葉。『日本国語大辞典』(JapanKnowledge Personal  注目のイベント 大阪 婚活パーティー 名古屋
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』など小説も手がけ、 年 (昭和57年)には『 殺人狂時代ユリエ 』で第2回 横溝正史ミステリ大賞
を受賞。年に刊行された短編小説集『恋文』、長編小説『ラヂオ』はその後 ラジオドラマ 化され、特に『ラヂオ』(NHK-FM)は第38回 ギャラクシー賞
ラジオ部門優秀賞を受賞する。 年 ( 平成 9年)、30年間にわたる作詞活動に対して、日本文芸振興会主催による第45回 菊池寛賞 を受賞。さらに 年
(平成11年) 春 、 紫綬褒章 を受章。 年 (平成12年)10月、掌編小説集『詩小説』にて第7回 島清恋愛文学賞 を受賞。. 戦後高血圧で悩まされた際、
幣原内閣 の 外務大臣 だった 吉田茂 から、当時銀座で開業していた武見太郎を紹介された。武見は米内とはほとんど面識がなかったが義理の祖父である 牧野伸顕
より「あの人のものの見方は偏った所が全くない。軍人であれだけ醒めた見方をする人は珍しい」と常日頃から聞かされていた。そして吉田から「命を削ってお国に尽くし日本を救った方だ。あの方は金がないからどんなことがあっても絶対に診察料は取るな」と指示されていたという。米内は武見の診察を受け、「いい医者だよ。薬をくれずに僕に酒を飲んでもいいと言ったからね」とすこぶる上機嫌だったという
[] 。米内の高血圧は既に対処不能な段階になっていたため酒が解禁されたといわれているが、米内の晩年は比較的穏やかで、最終的には肺炎で最期を迎えている。.
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線路も機関車も無いのだから,トレーラーに運んでもらうのは当たり前のことなのだけれど,非日常の光景にワクワクした。
本書は,20年にわたり鉄道車両の陸送の写真を撮り続けている著者による写真集(プラス陸送ガイド)。著者もさまざまなワクワクと共にシャッターを切り続けているのだろう。
陸送の理由はいろいろ。新車がメーカーから鉄道会社に搬入されるため。廃車となった車両が,他社・海外に譲渡される,博物館に移される。あるいは,役目を終え解体されるために。車両のお披露目で白昼堂々パレードが行われることもあるが,多くは交通の妨げにならない深夜に行われる。撮影者には過酷な状況だが,撮影された写真は,より幻想的なものになる。
鉄道に詳しくなくとも新幹線はわかる。特徴的な先頭車両がトレーラーに乗せられて行く写真は楽しい。頭上を複数の道路が交差する交差点を左折したり,狭い道をゆっくり進んだり。現役を退いた懐かしい新幹線の姿もいくつか。『新幹線誘導中』という看板を掲げたトラックもまた非日常だ。
他にも,満開の桜の下を通る地下鉄都営新宿線,霧の中を進む箱根登山鉄道,自らが走る路線の踏切を渡るJR北海道の車両,プラレールのような保存車両群などの写真もまた興味深く美しい。
主役の鉄道車両と一緒に映り込むトレーラー,クレーンから誘導灯まで,陸送に欠かせないアイテムの解説もある。これらのアイテムについても詳しくなれば,写真の味わいもいっそう深まる。
写真を見ているうちに,陸送写真を撮ってみたいと思った人には,撮影テクニックの公開も。どうぞ,心身鍛えてチャレンジを。 (田中雅代:神奈川県立愛川高等学校).

書体設計,活版印刷,手製本 職人が手でつくる谷川俊太郎詩集 鳥海修,髙岡昌生,美篶堂著 本づくり協会企画・監修 永岡綾 取材・文 河出書房新社  ¥1,(税別)
 本がどのように作られていくのか。そこにかかわる人々の仕事を,日頃本に接している私たちはどこまで知っていたのだろうか。本とは,ものづくりとは何かを改めて考えさせられる一冊である。
 本書は,書体設計,組版・活版印刷,製本という三つの領域の職人たちが,蛇腹様式の谷川俊太郎詩集『私たちの文字』を完成させるまでの過程を丹念に描いた記録である。
 プロの手による仕事は,緻密かつ専門的で,素人には想像できないものなのだが,多数の写真や図版を取り入れることによって,本づくりに打ち込む職人の細部にわたる技が手に取るようにわかる。例えば,仮名新書体「朝靄」を1年余りかけてつくりあげていく書体設計士・鳥海修の仕事では,墨入れ,原字の完成,データ化,テスト組版など,さまざまな工程が克明に描かれている。美篶堂の手製本では,資材選び,本文の蛇腹の手織り,ブックケース作成,箔押しなど,丹精でみごとな手仕事が浮かび上がり,本を大切に思い,一手間をかける職人の心意気が伝わってくる。
 職人から職人へ本づくりがバトンタッチされる瞬間,職人同士の緊張感や微妙な心の動きも見逃せない。嘉瑞工房・髙岡昌生が組版の過程で,「朝靄」の仮名に対して游明朝体の漢字が強すぎると感じ,鳥海と話し合う。鳥海が「髙岡さんは(略)組版のプロとしての美意識から,このままでは仮名が小さいと感じ,大きくした。これはとても大事なことです。僕は納得しました。」(p.

山川徹著 中央公論新社  ¥1,(税別)
 今の日本ラグビーが広く認知されるようになったのは,年にイギリスで行われたラグビーワールドカップでの歴史的勝利があったからだろう。
 優勝候補の一角であった南アフリカを,W杯でまだ一勝しかしていない日本が破った,まさにジャイアントキリングであり,多くの国々が新聞の一面トップ記事やテレビのニュース番組で報じ,それは世界を駆け巡った。日本でもテレビで特番が組まれ,一躍選手たちがヒーロー扱いになったことを覚えている。
 しかし,にわかファンが疑問に思ったのは,勝ったのは嬉しいけれども,日本代表なのに外国人が多いのではないかということではなかったろうか。その時の監督,エディ・ジョーンズ氏は,海外出身の選手との調和こそが,日本を最強にすると確信していたようだが。
 この本は,海外出身の選手がいかにして桜のジャージを着て,日本代表としてプレイするようになったかを,歴史的な流れの中で描いている。
 年代,トンガ出身の選手たちが,留学生として,勉学とラグビーを両立しての活躍があり,その後,ニュージーランド,フィジー,オーストラリアなどから,日本でのラグビーを求めて来日した人々の経緯が記されている。またそれは異文化との出会いと軋轢でもあったようだ。誰もがすんなりと日本の環境に溶け込んだわけでもなく,また,外国人をチームに入れたからといって急に強くなったわけでもない。お互いの長所,短所をすり合わせ,15人が一体となったチームが強くなったとある。
 今のラグビーは,代表選手の国籍を問わない。
 居住年数など一定の条件を満たせば代表になれる。驚くのは日本だけのことではなく,世界のほとんどの代表チームが,多国籍の人々で構成されていることだ。ここに未来社会のヒントがありそうである。
(伊藤清彦:一関市立一関図書館).

山田歩著 内村直之ファシリテータ 植田一博アドバイザ 新曜社  ¥1,(税別)
 私たちは外界の情報を,五感を使って収集・処理をし,常に何らかの「選択」をしながら生活をしている。電車の座席に座る時,買い物をする時,貼り紙や広告を目にした後の行動や目的地へのコース選択。その選択の背景には,心理学だけでなく,文化人類学,身体運動科学,哲学等,幅広い分野を含んださまざまなメカニズムが存在する。
 この背景にあるメカニズムを研究するのが「認知科学」という学問だ。本書は一般の学術書籍と違い,サイエンスライターがファシリテータとなり,研究者と協同して執筆するというスタイルをとっている。認知科学になじみのない人や,これから学ぼうとする人も十分に楽しめる構成だ。
 内容は大きく二つのパートに分かれ,前半は人の選択への働きかけについて書かれている。ここでは例えばマナー喚起の貼り紙等について,それを目にした時の受け手の反応プロセスを示しながら,なぜそれが思ったほどの効果を生まないのか,どのような働きかけが効果的なのか等を解説する。
 後半は,人の「選択」が意識下でどのようなプロセスでなされるかを解説する。興味深いのは,本人が「こういう理由で選択した」と認識するプロセスと,実際の選択プロセスとの間に生じる「ズレ」の存在だ。人は案外,自分の意思に従って選択ができていない。自覚する価値観とは別に,日頃の自分の言動を見直す必要を提起される。
 学問は,物事や世界への興味から始まる。本書の執筆者たちの根底には,人への強い興味と関心がある。人の行動のパターンがどこから生じるか,どう変化していくかに興味を持った研究者たちが,自らの研究成果をもって「人はこんなにも面白い」ということを,あの手この手を使ってとても楽しそうに,この本で私たちに示してくれている。
(笹川美季:東京都府中市立図書館,日本図書館協会認定司書第号).

堀道広著 実業之日本社  ¥1,(税別)
 金継ぎとは,漆を使って欠けたり割れてしまった陶磁器を繕う伝統的な技法である。道具や材料を準備し,乾燥も含め日数をかけながら壊れた器を継ごうとするのは,なかなかの難易度高めなワークだ。しかしながら,金継ぎをやってみようとは人生において一度も思ったことなどなかったはずの私が,本書を読了するや,私にもできるかも? ぜひともやってみたい! と材料をひとそろえ衝動買いしそうになった。幸いにも(不幸にも)目の前に割れた陶磁器がなかったため,すんでのところで未遂に終わったのである。
 「誰でも」「おうちで」「手に入れやすい道具で」気楽に金継ぎを楽しんでもらえるようなやり方を紹介しているところがこの本のすぐれているところだ。本格的な漆を使った「もっとも伝統的なやり方」を踏まえたうえで,「もっとも体に害のないやり方」,「もっとも簡略化したやり方」,「もっともお金のかからない経済的なやり方」と四つも紹介できるのは,著者自らが金継ぎ教室を主宰し,日頃から初心者を教えているたまものであろう。
 難しくなりがちな技術的説明を補足するのが,ナビゲーターの可愛いリスたちである。ちょっとしたコツや,ミニ情報を挟んでくるのだが,漆と混ぜるものの固さを説明するのに「上品にいうと,ワンちゃんの落としものくらいの固さです。」と上品とは真逆の説明をしてみたり,「ほつれ」のページでは,「夫婦のきずなもほつれないようにしたいわネ」なんてお節介なコメントをしてみたり,リスたちの繰り出すゆるいコメントは読み逃せない。むしろ,本文よりリスたちに注目して読むことで何倍も楽しめる。普段はパラパラとたくさんの本に目を通すため,熟読したくてもできないという図書館員特有の職業病を抱えた私だが,この本は久しぶりに隅から隅まで快読したという満足感でいっぱいである。本書は,金継ぎという伝統技術を現代に「継ぐ」名著であるといえよう。
(内山香織:黒部市立図書館).

シャンタル・プラモンドン,ジェイ・シンハ著 服部雄一郎訳 NHK出版  ¥2,(税別)
 年6月末に大阪で開かれたG20サミットで,最も重要な議題の一つになったのがプラスチックごみ問題であった。この会議で取り上げられたことで,それまで広く知られていなかったこの問題が脚光を浴びることになった。
 とはいえ,この問題自体は以前から指摘されていた。『プラスチックスープの海』(チャールズ・モア,カッサンドラ・フィリップス著 海輪由香子訳 NHK出版)が年に出版され話題となったことは記憶に新しい。この本で初めて太平洋に巨大なごみベルトが存在していることやマイクロプラスチックが海洋に広く拡散し,生物の食物連鎖にまで入り込んでいることなどの問題を知った人も多いことだろう。その当時から指摘されていたことが,ようやく世界的な問題として取り上げられるようになったと言える。
 このように,世界的な環境問題となりつつあるこの問題に対し,私たちにどのようなことをできるのかを考えるためのヒントを与えてくれるのが,今回紹介する本である。
 実際,私たちの周りを見てみると,プラスチックを使っていない製品を見つけるのが難しいくらい生活にプラスチック製品が浸透している。それらの便利な製品も,使用後はごみとなって大量に環境に流出している。すでに環境に流出しているごみを回収するのが難しいことからも,今後は新たなごみを流出させないことが求められている。
 この本では極端なまでにプラスチックを使わない生活が紹介されている。これらを全て実行するのは難しいだろう。しかし,紹介されているアクションの一つを実行するだけでも,これからの環境に与える負荷を減らすことができる。「プラスチックの沈黙の春」を止めるために,一人ひとりが実行していく必要がある問題なのだ。
(杉山和芳:東京都立南多摩中等教育学校図書館).

磯部涼著 サイゾー  ¥1,(税別)
 「川崎区は日本の縮図そのものだから,図書館利用者の動きをよく見ておきなさい。」初赴任館だった川崎区で,この言葉を当時の図書館長から聞いた。その後10年以上経ち再赴任し,館長は変われども全く同じ台詞を聞いた。川崎市は細長い形状から横断する私鉄によって町の雰囲気が全く変わる。私自身はその中間地点で育ち川崎区は比較的身近な町だった。が,実際図書館員として「カウンターのこちら側に立つ」と,年代バブル崩壊後に川崎市では助成として「パン引換券」が配られたが,「市からの助成される食料で栄養は足りるのか」と疑問に思った利用者から栄養成分表と川崎市の予算についてレファレンスを受けたのは忘れられない。それから10年たった川崎市は,駅周辺の再開発であれだけ駅にいた路上生活者はいなくなった(本書によると多摩川河川敷に多くが移動したらしい)。そして外国人労働者と若い人が「自立支援」を求め,図書よりもネット情報を求める。元気な高齢者か介護に悩む家族,と二極化した。今日の日本における社会問題そのものが,この図書館のカウンターの前にあった。
 川崎市は東京都と横浜市に挟まれた立地からの転入者が多く,街への愛着心が薄いと言われている。しかし本書では川崎区桜本地区を中心に,主にHipHop系のラッパー文化が書かれており,時に猥雑で暴力的な表現に眉をひそめる内容も含まれる。しかし,そこには「自分たちの居場所としての川崎への思い」,いわゆる「わがふるさと川崎」が語られていた。今年度の施政方針に「若者たちのストリートカルチャー」が認知されるようになったように街はいろいろなものを受け入れていく。自分の居場所を求め,どんな人も事も受け入れてきた街の歴史があることにこの1冊で気づくこともある。本当に「本」と「街」はいろんな面があると感じさせられた。
(吉井聡子:川崎市立中原図書館,日本図書館協会認定司書第号).

橋本治著 朝日新聞出版(朝日文庫)  ¥(税別)
 平成から令和へと元号が変わり,時代の節目を迎えた。昭和の文壇で異彩を放ってきた橋本治氏による本書は,昭和という時代からのバトンのような作品である。
 冒頭から「この本はなにかの役に立つような実用性のある本ではありません」(p. 堤直規著 学陽書房  ¥1,(税別)
 この本を最初に見たとき「出世とは,まあなんといやらしいテーマだこと」「それも,公務員向けか,うーん,どうかな」というのが,第一印象であった。現実には公務員の世界でも組織である以上,序列役職は存在するのであり,その意味では,「出世」はありうる。それが,昇任試験であるか,上司の評価による昇任であるかは,自治体により違いはあると思えるが。
 いわゆる「出世」に対する考えは,必ずしも肯定的にとらえられるものばかりではないと思うが,本書では「組織内外で信頼される世に出る公務員のススメ!」と表紙にも副題のように表示されているので,基本的に出世は悪いものとはしていないように思える。
 本書を読み進むと,確かに「出世」についての本なのであるが「むしろ公務員が本来やらなければならないこと,ぜひすべきことが角度を変えて述べられているのであり,『出世』はあくまでそのうちの結果のひとつでしかないものである」というのが本書を読んだ感想である。
 思うに,図書館業界におられる専門職の方の多くは,優秀な方が多く,才能能力も秀でているのだが,ある意味おとなしい印象を受ける。自治体内での位置づけも専門職という枠組み・立場を意識して図書館や自分の仕事には忠実であるが,それ以上,つまり「出世」を意識している方は多くないと思える。しかしながら,現在のような状況下では,果たしてそれでいいのか? 自治体内部での相対的な図書館の地位低下の一因は,専門職であるがために出世を望まなかった方が多いからだ。というのは極論であるのは重々承知しているが,あながち過ちでもないように思えるのは私だけであろうか。
 そのような意味でも,ぜひ本書を図書館業界の専門職の職員の方々に一読をおすすめしたい。  昇任試験に落ち続けている私が言うのも説得力が無いかもしれないが。
(小川健太郎:市川市中央図書館).

高校野球ドットコム編集部著 幻冬舎  ¥1,(税別)
 数年前野球部の生徒から「哲学の本だよ」と勧められたのが,シリーズ初巻となる『野球ノートに書いた甲子園』だ。この『FINAL』は6巻目で,大阪桐蔭,智辯和歌山,乙訓,智辯学園,横浜隼人高校が紹介されている。
 甲子園をめざして練習を続ける野球部の選手たちが野球に関する質問や悩みをノートに書くと,監督やコーチがアドバイスを書き込んでくれ,それを参考にして自分で欠点を克服していくという「戦いの記録」である。本校ではチームスポーツ部に所属する生徒を中心によく読まれているのだが,それにはもう一つの理由がある。
 学校では毎年目の当たりにすることだが,どんなに強いチームであっても時が来ると新チームを結成しなければならない。チームをまとめる使命を託されたキャプテンは,精神的に追い込まれても監督の期待に応えポジティブにふるまい続けなければならなくなる。このような選手共通の「心の戦いの記録」をあらわにし,これらについて考える機会を本書は生徒に与えてくれるのである。
 ただ自分のプレーを冷静に振り返って欠点を認め,不安を引っ張り出すことには痛みが伴う。またそれらをことばに表すことも容易ではない。それでは「『野球ノートは人に見せるもの』という意識があって,自分の気持ちをストレートに書くことができなかった」(p.

高野秀行著 KADOKAWA(角川新書)  ¥(税別)
 今では「ノンフィクション作家」という肩書を持つ著者だが,当初は未知の生き物を探す「辺境作家」を標榜していた。『未来国家ブータン』(集英社 )は,雪男探しが目的だったが見つからず,結果としてブータンという国家を考察した一冊となっている。
 作家として成功したものの,結局当初の未知の生き物を探す冒険は成功していない。しかし旅で得たスキルや経験則はその後の冒険に役立っている。言語獲得能力はとにかく高く,大学で講師を務めるほどである。先生にならうほか,前もって現地の言語の文法を調べ,単語帳を作り,現地でも必ず言葉を学ぶ。現地の人と会話ができれば,日本では得られないローカルな情報が手に入る。単語帳を作る方法は,学生のときに「ラクをする」ために編み出したやり方で,英単語を覚えるために教科書の出題範囲に出てくる単語の頻出度を調べ,自分の教科書を作っていたのだという。また探検部在籍中に自分がラクになるために,リーダーになったことで,ひとりで行動できるようになった。著者は決して一流の研究者ではないが,人がやってないことをとにかくやる,やり続けて追い求めた結果,「間違って」いるように見えたものが転じて「オンリーワン」作家として成功したのだ。
 この本は年に刊行された当時売れ行きはよくなかったが,編集者の「ますます世間が個人の選択肢を狭める方向に動いています」(p.

佐藤友美子著 いそっぷ社  ¥1,(税別)
 東京築地市場が豊洲に移転し,大きく報道されてから一年。中央卸売市場は去ったが,いわゆる「場外」と呼ばれる市場は築地に残り,営業を続けている。昆布・鰹節・海苔・煮干・豆。鮪・蟹・海老,そして鮭。専門の品を扱う店が軒を連ね,年末の買出し風景は風物詩となっている。筆者も毎年,鮭の専門店で,「年越しの鮭」をもとめる。銀色の鱗が光る立派な塩鮭を,一定のリズムで注文通りの厚さに切っていく包丁捌きが鮮やかだ。その鮭専門店の店主,通称「しゃけこさん」が,築地の魅力をたっぷり語ったのが本書である。
 迷路のような路地では,目利きし,鮪を切り貝を剥く頑固で無口な職人の存在感が際立ち,河岸言葉が勢い良く飛び交う。20代まで物書きをしていた著者がひょんなことから鮭屋に勤め,見聞した日常が活写されていく。買い物客として歩くだけでは見えない奥深さに,思わず引き込まれる。
 さらに,日本橋魚河岸時代も知る老舗の大旦那や古老に取材した話は,まさに「築地に歴史あり」。佃島の漁師や侠客も登場し,ひたむきに働き身代を大きくした夫婦の話など,小説のような面白さである。歴史をたどる著者の作業には,中央区立京橋図書館や,市場の中の専門図書館・銀鱗文庫も登場し,図書館員としては大変嬉しい。
 鮭の産地への訪問も紹介されている。宮城県牡鹿半島・岩手県大槌,東日本大震災から復興を目指す地域の漁師との交流には,豊かな鮭の食文化が見えて興味深い。
 今,築地場外には外国人客が大勢訪れ観光地化も進む。店頭には新たな需要に応える商品が次々に並び,たくましい商魂も満ちている。伝統を残しつつ変化を続ける町,築地場外。本書を読んでから訪ねれば,買い物の楽しさが倍増すること間違いなし,である。
(市川純子:横浜市金沢図書館).

ロビー・ロバートソン著 奥田祐士訳 Du Books発行 ディスクユニオン発売  ¥3,(税別)
 ザ・バンドとは年代から70年代にかけてアメリカで活動したロックバンドで,ボブ・ディランのバックバンドを務めたことでも知られている。そのバンドで作詞作曲の中心となり,ギタリストであったロビー・ロバートソンは,後年ファンからの評価を下げることとなる。再結成にひとりだけ参加しなかったこともあるが,バンドのメンバーであったリヴォン・ヘルムの自伝『ザ・バンド 軌跡』(ステファン・デイヴィス補筆,菅野彰子訳 音楽之友社 )で酷評されたことも大きな理由のひとつであろう。メンバーの追悼式に来なかったこと,印税を不当に我が物にしたことなど,かなり悪しざまに描かれている。
 そのロビー・ロバートソンが自伝を出す,そのタイトル(原題)が「TESTIMONY」(証言)であることを知って,これは四半世紀越しの反撃なのか,と心が騒ぐ。
 ふたりの言い分は食い違う。例えば名曲<ライフ・イズ・ア・カーニバル>についてリヴォンは「ぼくとリック(・ダンコ,ベーシスト)が音楽をつくり,ロビーがそれに歌詞をつけた」と言っているが,ロビーは「ぼくは仕上げの途中だった新曲<カーニバル>をふたりに聞かせた」「この曲では結局リックとリヴォンのふたりと作曲のクレジットを分け合うことになって,ぼくはそれがたまらなくうれしかった」と振り返る。どちらも真実なのだろう,と思わせる説得力が双方にある。
 その他,解散に至る経緯や,薬物への耽溺についてお互いを責めるところもある。それでも読後に重い気持ちにならないのは,結局のところ,そこにあったのは友情であり,音楽を通じた絆だったのだ,と感じさせるリアリティがこの物語に備わっているからだろう。「証言」とはどちらが悪かったのかを裁く法廷でのそれではなく,友情が確かに存在したことへの「証言」だったのだ。
(大林正智:田原市中央図書館).

甲野善紀,内田樹著 文藝春秋(文春文庫)  ¥(税別)
 日常歩くときに右足を出し,次は左足を出して,今,重心はどちらにかかっているのだろうと考えながら歩いている人はどれくらいいるだろうか。毎日の習慣により,考えずとも足は自然に動いているはずだ。なんば歩きという右手右足を同時に出して歩いていた時代には,体の重心を意識して現代とは違う歩き方だったようだ。飛脚や侍の歩き方がそうであったという。
 本書は,予期せぬ出来事に対応ができる力を身につけることを武術と定義し,哲学者の内田樹と武術家の甲野善紀が行った対談および往復書簡をまとめたものである。著者たちは,政治や経済,介護問題等を武術的視点から論じ,どのような事柄にも対応できなければならないと言っている。
 現代は昔と違い,着物ではなく洋服を着て,帯刀もしていない。便利な乗り物もあり,馬や籠に乗ることもない。身体の使い方は変化して当たり前だが,身体と思考の結びつきが重要であることは変わっていない。人は自分の意志で身体を動かして,そしてさまざまな事を学んでいくのだ。
 常に武術的思考を積み重ねていくことで学びを深め,次第に習慣が変わり,人柄も変わり,人生も変わっていくのである。現代では手をかざせば自動的に水が出て,扉も自動で開く。意図して操作をすることが少なくなり,自ら考え身体を動かしているという意識は希薄になっているだろう。
 学校の体育で学ぶだけではなく,自然に触れ,身体が何を感じるか,意識と身体のつながりをゆっくりじっくり考えることで,自らの身体を大切に扱い生きていく意味や,人生をどう過ごしていくべきかという問題にたどり着けるのではないだろうか。雑巾がけをし,自らの足で近所を散歩し,毎日生活を支えてくれている手足,身体について考えてみるのはどうだろうか。
 もちろん,この本の読後に。 (木下文子:横浜市山内図書館).

有岡利幸著 八坂書房  ¥2,(税別)
 初めて日本の古典が出典となった新元号「令和」の影響で,にわかに「梅花の歌三十二首」の序文が注目を集め,『万葉集』を手に取る方が増えているという。古典好きとしては嬉しい限りである。
 本書は,日本人に馴染みが深い八種類の花木や樹木について,縄文時代から現代にいたるまでの分布,特性といった植物学的な解説,文化・文学的エピソードなどが紹介されている。
 日本の古典文学に登場する植物について書かれた書物は数多あるが,営林局で森林育成に携わっていた著者の経験によるものか,本書は常に植物中心となって展開していく点が興味深い。
 その第一章に取り上げられているのが「梅」であり,話題の「梅花の歌」についても,生態や遊びが,知識と観察を根拠として詠まれていることなどに触れられている。
 梅もだが,「めでたい」印象の植物がある。「植物を示してめでたさを象徴させ,一つ一つの植物で寿,祝,瑞などの嘉事を表す」(p.
伊藤丈恭著 芸術新聞社  ¥1,(税別)
 緊張してうまく話せなかった,そんな経験を持つ人は決して少なくないだろう。緊張せずに本番を迎えたいと願うのも無理はない。しかし,緊張をとるには,それをないものとするのではなく,緊張しているという事実を認めることから始めるのが効果的である。
 本書は上がり症の冴えないサラリーマンと,派手で下ネタ好きのスナックのママとの会話を中心にシナリオ形式で描かれる。ママの正体は引退した「伝説の天才美人女優」。緊張のあまりプレゼンがうまくいかないという男に,緊張のとり方と演技の初歩を教えていくというのが話の筋である。
 著者は演技トレーナーで,ここで取り上げられているのは主に,いまの演劇界で広く知られている「メソッド演技」の手法だという。緊張の原因や種類,緊張をとるための心構えや練習方法が順に紹介されていく。具体的にはまず,楽しんでいるときは緊張しないという前提から,ジブリッシュ(めちゃくちゃ言葉)により楽しみやすくする下地をつくることが提唱される。
 その他,集中とリラックスと興味のバランスの取れた「絶妙の中途半端」状態を目指す,ポジティブだけでなくネガティブな面も取り入れる,大きな目標のために小さなこだわりを捨てるなど,人生そのものに通じる心構えが散りばめられつつ,ビートたけしの一発芸「コマネチ」により躊躇をとる,発声と滑舌をよくする,乗りやすくするために音楽にあわせて下手でも踊る,「悪役レスラーの入場」さながらに悪態をついてテンションを上げるなど,意外性に満ちた練習方法が挙げられている。
 俳優が積み上げてきた瞬間的緊張,慢性的緊張の双方に働きかけるための知恵が詰まった一冊。これらの練習を実際に取り入れようと思い立った時点で,すでに何かが吹っ切れているはずである。
(山本敬子:小林聖心女子学院).

田中節三著 学研プラス  ¥1,(税別)
 岡山のスーパーで1本円の国産バナナが店頭に並ぶことがある。皮が薄く甘みの強い「もんげーバナナ」である。ひときわ高い値がついたこのバナナに,誰もが大いに興味を持つとともに疑問を感じることだろう。ご存知の通り,バナナは熱帯の果物で,日本で見かけるほとんどが輸入品だ。寒さに弱いバナナを日本で栽培するのは難しいからだ。
 本書は日本でのバナナ栽培という難題に挑戦し,見事に夢を実現した田中節三氏による手記である。田中氏はバナナの起源が最終氷期(約1万年前)のインドネシアにあるとされていることに着目し,寒さに強いバナナを再現しようと試みる。農業の常識・植物の定説にとらわれることなく試行錯誤を繰り返し,バナナの成長細胞を冷凍することによって遺伝子の中に眠る氷河期を生きた力を呼び覚ます「凍結解凍覚醒法」という技術を発見する。
 この技術を使えば,冬は0度近くなる岡山の露地でバナナを育てることができるようになる。そればかりか,バナナ栽培が直面する課題である新パナマ病による収穫量の減少を防ぐとともに,一本の木からバナナを収穫する時間が短縮できる。病気に強いため農薬を使用する必要もない。
 田中氏はこの技術を小麦などバナナ以外の植物にも応用していく研究を進めているという。
 今はまだ高級なこの国産バナナとそれを生んだ技術が広まれば,やがて世界の食糧危機を救う可能性まで秘めている。
 バナナを40年かけて開発したこの技術に対する著者の真摯な思いが私たちの未来を変えるかもしれない。そんな夢のある物語がすぐ身近にある,なんとも希望にあふれた一冊である。
 (二熊恒平:岡山県立図書館).


「めざましテレビ」で紹介された情報

遠藤雅司著 柏書房  ¥1,(税別)
 「歴メシ」とは,歴史的な文献から再現した料理のことで,著者が主催するプロジェクト「音食紀行」で参加者に振る舞われたものだ。実際に歴史上の人物が食した料理を食べることで,普段は縁遠い偉人たちを身近に感じることができるという。この本は,より多くの人にこの面白さを感じてほしいと執筆された。
 収録された料理は,原則として現存する歴史的資料を基に作られている。食べてみておいしければレシピをそのまま掲載し,現代人の味覚に合わなければ,当時の食材や調理法を生かした上でアレンジを加え,入手困難や高価な食材は類似したもので代用する。八つの時代で各5品ずつ,40品もの料理が再現されている。
 本編は,料理のコンセプトとその特徴を解説したMENUが扉としてあり,続いて料理のレシピが写真とともにわかりやすく収録されている。レシピに時折つけられた「point」は,よりおいしく食べるためのアドバイスだ。
 レシピに続くエッセイには,簡単な時代背景とその地域の食文化や当時の人々の生活が紹介されている。そして料理を再現するための文献紹介とレシピ部分の抜粋の解説。このレシピに沿って文献通りに調理して,食べた感想。見たこともない調理方法や意外な食材の組み合わせなど,面白い発見もある。また残念ながら現代人の味覚に合わない場合は,食材を加えたり味付けをアレンジしておいしく食べられるレシピを作っていく。この文献からレシピを作っていく過程がとても楽しい。
 「歴メシ」を作りながら,体験的に歴史を学んでみてはいかがだろう。さぁ,召し上がれ。 (笠川昭治:神奈川県立湘南高等学校図書館).

伊藤徹也写真 村岡俊也文 小学館  ¥2,(税別)
 緑に囲まれた自然豊かな環境にぽつんと佇む瀟洒な外国人住宅。全国からお客さんが訪れるという宗像堂(沖縄県宜野湾市)というパン屋である。店主の宗像誉支夫さんは,大学院で微生物の研究を行った後,陶芸家に弟子入りし,天然酵母を使用したパン屋を経営するという異色の経歴を持つ。ふとしたきっかけでパン作りと出会うが,手間のかかる酵母パンを研究し,製品化することに成功した。微生物の研究者であったことが酵母作りにも活かされており,微生物の拮抗作用で,宗像さんのパンは最長8か月半カビが生えなかったという。自然の力を大切にし,体にも環境にも優しいロハスな生活が好印象である。本書には,宗像堂のパン作りのヒミツがぎゅっと詰まっていて,全メニューの紹介やレシピの公開もされている。しかし,それだけには留まらない。パンを通した哲学書であり人物伝であり,写真集であり実用書である。また,パン作りの一日を丁寧に解説する言葉は心地よく,まるで文学のようでもある。
 元ザ・ブルーハーツのボーカリスト・甲本ヒロトさん,女性に大人気のブランド「mina
perhonen」のデザイナー・皆川明さん,陶芸家の大嶺實清さん,農家の当真嗣平さんなど宗像堂を愛する著名人との対談も読み応えがある。パン談義などではなく,ライフスタイルや仕事の原動力などに関わる奥深い話が繰り広げられ,さながら思想のぶつかり合いである。それぞれの対談相手が,その道を究め,今なお,進化をもとめているからこその対話である。
 現在は,自身の研究が広く伝播することを願い店舗に隣接して宗像発酵研究所を設立した。「好き」を仕事に変えてとことん進化させる姿勢は,人生における仕事との向き合い方を教えてくれる。パンを通してライフスタイルを考える一冊だ。
(呉屋美奈子:恩納村文化情報センター(沖縄県)).

ポーター著 東典子訳 海游舎  ¥2,(税別)
 年,各地の港でヒアリが発見され連日新聞やTVニュースで取り上げられた。日本にはいなかった毒性の強い外来昆虫であるだけに,見つかるたびに連日報道されたのは当然だろう。
 同じように侵入定着した北米では年間余人の死者が出ているというから,尋常ではない。
 しかし過去日本では,危険であるとはいえ在来種ではないヒアリに関する基本的な文献は,本書以外ほとんど出ていない。さらにこれほどまとまった内容の図書は,唯一ではないかと思われる。
 全9章立てでヒアリの分類学的位置,分布,生態,毒性,他国の状況などほぼ各分野の情報が網羅され,巻末には引用文献が付されている。
 本書の重要性はその情報量だけではなく,ヒアリが日本で確認される10年余も前,その危険性に対する警戒を呼びかけていることであろう。最終章で「日本への助言と提言」と記し,わざわざカバー裏表紙までに「『ヒアリ戦争』への備え」5項目を列挙していることからもわかる。
 グローバルな現代において日本だけがヒアリに限らずさまざまな生物の侵入から,例外であり続けることはないだろうと誰でも容易に想像がつく。
 しかし動物学の分野において研究者としての危機感が,これほど明示された図書を私は知らない。
 さらに本書は専門書である。決して一般向けに平易に記述されているわけではない。そしてヒアリが日本で確認される10年余も前,ヒアリなど研究者以外誰も知らないであろう時期に市販されていたことも驚かされる。
 もし今後日本でヒアリが定着し,その被害が出るようになれば,多くの情報が活字化されるようになるだろう。ヒアリに関する図書がいつまでも本書以外に存在しない方が,日本にとってはいい状況なのかもしれない。読むほどにそうあることを願いたくなる図書である。
(笹岡文雄:国士舘大学図書館・情報メディアセンター).

倍賞千恵子 水中花 ハイ・ファイ・セット 個人的メッセージ 萩本欽一 拝啓おかあさん 欽ちゃんの渡り鳥だよ 萩原健一 お前に惚れた ブルージンの子守唄 橋幸夫
何処へ 股旅グラフィティ さらば渡り鳥 股旅'78 林寛子 私がブルーにそまるとき 早見優 アンサーソングは哀愁 原大輔 流されて 原田貴和子
彼のオートバイ彼女の島 ビートたけし BOY 日吉ミミ 世迷い言 平松愛理 美し都 〜がんばろや We Love KOBE〜 ピンク・レディー ペッパー警部
S・O・S カルメン'77 渚のシンドバッド ウォンテッド 指名手配 UFO サウスポー モンスター 透明人間 カメレオン・アーミー ジパング 波乗りパイレーツ
マンデー・モナリザ・クラブ OH! 笑って許して 貴方をひとりじめ 卒業させてよ 天使になれない 夜明けの夢 あの鐘を鳴らすのはあなた 夏の夜のサンバ
あなたにありがとう もう一度ふたりで歌いたい 抱擁 和田浩治 小さなあやまち おもいやり(黒木憲と競作).

オリジナル の年2月24日時点におけるアーカイブ。. com 年8月1日. 時事ドットコム 時事通信社会社. 第1回 星野哲郎 第2回 川内康範. 第3回
藤田まさと 第4回 西沢爽 第5回 千家和也 第6回 石本美由起 第7回 阿久悠 第8回 小椋佳 第9回 阿久悠 第10回 阿久悠 第11回 星間船一 第12回
阿木燿子.

第13回 吉岡治 第14回 阿久悠 第15回 阿久悠 第16回 松本隆 第17回 阿久悠 第18回 里村龍一 第19回 中山大三郎 第20回 中山大三郎
第21回 阿久悠 第22回 なかにし礼. 第23回 吉岡治 第24回 星野哲郎 第25回 石本美由起 第26回 三浦康照 第27回 麻こよみ 第28回 市川睦月
第29回 中山大三郎 第30回 荒木とよひさ 第31回 山口洋子 第32回 池田充男. 第33回 松井由利夫 第34回 たかたかし 第35回 阿久悠 第36回
吉岡治 第37回 木下龍太郎 第38回 星野哲郎 第39回 池田充男 第40回 松井由利夫 第41回 秋元康 第42回 水木れいじ.

第43回 水木れいじ 第44回 山上路夫 第45回 なかにし礼 第46回 レーモンド松屋 第47回 仁井谷俊也 第48回 久仁京介 第49回 田久保真見
第50回 喜多條忠 第51回 万城たかし 第52回 松岡弘一. 第1回 高樹のぶ子 『蔦燃』 第2回 山本道子 『瑠璃唐草』 第3回 坂東眞砂子 『桜雨』
第4回 野沢尚 『 恋愛時代 』 第5回 小池真理子 『 欲望 』 第6回 藤田宜永 『求愛』 第7回 阿久悠 『詩小説』 第8回 藤堂志津子
『ソング・オブ・サンデー』 第9回 岩井志麻子 『自由戀愛』 第10回 谷村志穂 『 海猫 』. 春日由三 吉本明光. 春日由三 吉川義雄. 春日由三 吉川義雄
川村専一 狩野近雄 河上英一 笹本恭彦 明瀬裕 池田太郎 牧定忠. 春日由三 吉川義雄 渋沢秀雄 横山隆一 西崎緑 貝谷八百子 田付辰子 メイ牛山. 春日由三
吉川義雄 岩田専太郎 勅使河原蒼風 千代の山雅信 小山いと子 吉村公三郎 市川翠穂 マヤ片岡. 春日由三 吉川義雄 三國連太郎 小西得郎 栃錦清隆 青木茂高
河上牧子 水木洋子 坂西志保 田村佐紀子 吾妻徳穂. 吉川義雄 田中角栄 菊田一夫 若乃花勝治 金田正一 奥むめお 森田たま 細川ちか子 近藤百合子.

吉川義雄 横山泰三 水原茂 稲垣浩 朝汐太郎 沢田美喜 杉村春子 戸川エマ 赤堀全子.

吉川義雄 木下惠介 大宅壮一 杉浦幸雄 若羽黒朋明 長谷川春子 大濱英子 榊淑子 谷桃子. 吉川義雄 秋山登 唐島基智三 柏戸剛 松本幸四郎 中村汀女 田中絹代
秋山ちえ子 江上トミ.

長沢泰治 土門拳 高田元三郎 仲代達矢 大鵬幸喜 和田夏十 勅使河原霞 村山リウ 森光子. 長沢泰治 工藤昭四郎 東郷青児 森英恵 大山康晴 山内一弘
佐田の山晋松 藤間紫 岡田茉莉子 十返千鶴子 浪花千栄子. 長沢泰治 細川隆元 丹羽文雄 實川延若 中西太 栃ノ海晃嘉 飯田蝶子 貞閑晴 新珠三千代 花柳壽輔
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草加唯一のソープランド「タレントクラブ」は1.4万円の価値があるか徹底調査 草加駅周辺のメンズエステ事情



感情・情緒的な問題からの回復をめざす人の自助グループ。 アノニマスは「無名の・匿名の」と訳され、本名を名乗る必要はない。
全国各地でミーティングが行なわれている。 当事者限定のミーティングと、家族や関係者をはじめ誰でも参加できる「オープン・ミーティング」とがある。 全国の情報は
イモーションズ・アノニマス のホームページを。. 共依存症者の自助グループ。 アノニマスは「無名の・匿名の」と訳され、本名を名乗る必要はない。
各地でミーティングが行なわれている。 全国の情報は CoDA JAPANのホームページ を。.


お水の女とセックスする方法~草加駅で待ち合わせ

子ども時代をアルコール依存症やその他の機能不全のある家庭で過ごした成人の自助グループ。 アノニマスは「無名の・匿名の」と訳され、本名を名乗る必要はない。
各地でミーティングが行われている。 当事者限定のミーティングと、家族や関係者をはじめ誰でも参加できる「オープン・ミーティング」がある。 全国の情報は
ACA(Adult Children Anonymous)のホームページ を。. アノニマスは「無名の・匿名の」と訳され、本名を名乗る必要はない。
各地でミーティングが行われている。
当事者限定のミーティングと、家族や関係者をはじめ誰でも参加できる「オープン・ミーティング」、女性限定・男性限定のミーティングもある。 全国の情報は
ACODA(Adult Children of Dysfunctional Families Anonymous)のホームページ を。.
アルコール依存または機能不全家庭で育った人の自助グループ。 各地でミーティングが行われている。 女性限定のミーティングや、オンラインミーティングもある。
全国の情報は ACoA(Adult Children of Alcoholics)のホームページ を。.

ネットゲームなど、コンピューターゲームをやめたいと願う人のための自助グループ。 東京の「JUST」内で開催されている。 情報はこちら(JUSTサイト内).
現在ひきこもり状態にある人、または過去ひきこもっていた経験がある人の相互援助・支援グループ。 アノニマスは「無名の・匿名の」と訳され、本名を名乗る必要はない。
東京、神奈川、山梨、福岡でミーティングが行なわれている。 当事者限定のミーティングと、家族や関係者をはじめ誰でも参加できる「オープン・ミーティング」とがある。
情報は HA(ひきこもりアノニマス)のホームページ を。.

さまざまな心の傷(トラウマ)から生き延びてきた当事者によって運営されているボランティア団体。
さまざまなテーマごとのミーティングを東京で行なっているほか、無料電話相談も。 TEL: くわしくは
JUST(日本トラウマ・サバイバーズ・ユニオン)のホームページ を。. Skypeを利用したミーティングを行なっている。 当事者限定。本名を名乗る必要はない。
くわしくは ホームページ を。.
アルコール、薬物、ギャンブル、買い物、ネット、ゲーム、スマホ、摂食障害など、家族や友人に依存症の問題を持つ人のための自助グループ。 ホームページは こちら.
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女子高生コンクリート詰め殺人事件

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稲田氏: 我々は今のところ日本市場に特化していますが、追って国外にもトライしていきたいと考えています。 Tim:
エドテックスタートアップが新しい市場へ進出するのが難しいのは、なぜだとお考えですか? 稲田氏:
教育はローカルビジネスだからです。市場によって、コンテンツもカリキュラムも違ってきます。 Tim:
なるほど。つまり同じ方法で学習できるかもしれないが、学習すべき内容に必要なものが市場によって違うということですね。確かに市場によって顧客も違ってくると思います。わかりました。では、話をまとめに入る前に、私が「魔法の杖」と言っている質問をしたいと思います。私が稲田さんに魔法の杖を差し上げて、日本で何か一つ変えたいことを言ってほしいとお願いしたら、教育システム、法律システム、リスクについての考え方、何でもいいです。日本のスタートアップのために良くなることを変えるとしたら、何を変えたいと思いますか?
稲田氏:
日本のスタートアップは多くありませんね。スタートアップ市場に対する情報が不足しているからです。三井物産で働いていた頃は、日本のスタートアップの現状について知りませんでした。ほとんどの人たちはスタートアップエコシステム、会社の作り方、人をリクルートする方法を知リません。
Tim: 彼らはそれが可能だということを知らないんでしょうか、それとも、それを実現するための一つ一つの方法を知らないだけなのでしょうか?

稲田氏:
考え方が古いんでしょうね。ほとんどの人は「大企業を辞めて新ビジネスを始めるのはリスクが高い、難しい」と考えますが、現実はそんなに難しいわけではありません。ですから、リアルな情報やスタートアップエコシステムで起きていることを皆が共有すれば、そういった困難解決の後押しにつながるでしょう。
Tim: もっと多くの情報、もっと多くのユースケースがあればいい? 稲田氏: そうですね。 Tim:
こういった大企業の人々に、会社を辞めて自分の会社を始めた、稲田さんや寺田さん(Sansan 創業者)のような事例を見てもらうべきですね。 稲田氏:
起業家を高校に呼んで、スタートアップのリアルな情報を生徒たちに共有してもらうといいと思うんです。人々は生徒の頃から、昔ながらの考え方を始めるので。 Tim:
つまり、大企業には入るまでに…というのでは遅いと?

稲田氏: そう思います。 Tim: 高校生の頃ですかね? 稲田氏: 中学校か高校でしょうね。 Tim:
なるほど。その頃には、生徒たちはどのような仕事に就くかや、将来の選択肢について考え始めますからね。 稲田氏:
そうです。日本での起きているのは、生徒たちが成人と連絡を持っていないことです。生徒たちが知っている成人は、教師、両親、塾の教師くらいです。世界でより多くの情報やリアルな情報に連絡を持っていなければ、両親や教師と同じような考え方をしてしまう。もちろん、こういった大人たちはスタートアップに関する経験はありませんから、生徒たちは「大企業に行って、その仕事を続けなさい」と言われる。そして次第に、昔ながらの考え方になっていくんです。
Tim: なるほど。同様に、前の世代のイメージが現世代に引き継がれている限り、教育も変わりませんね。 稲田氏:
はい。生徒たちは、教師や両親以外の人たちとも話をする必要があります。 Tim:
確かにそう思います。稲田さんが出会った中学生や高校生では、まだ自信を持っていますか? 関連記事 日本の教育システム変革で、AIがカギを握る理由とは?
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BASE(アイティ・ベース)」を東京都江東区越中島へ移転。新たに坪規模で本格稼働をはじめました! 光と音のRPG 『アークザラッド
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は1月15日、エンジニア育成・教育事業を展開するグルーヴ・ギアの発行済全株式を取得し、完全子会社化したことを発表した。株式取得にかかる費用など、詳細は公開されていない。
フランジアはこれまでも開発支援ノウハウを活かし、アジア圏の大学と産学連携してIT人材の育成や独自のITスクールを運営している。一方、子会社化したグルーヴ・ギアはエンジニアの就職を支援する育成スクール「GEEK
JOB」をはじめとするプログラミング教育事業を展開しており、名以上の人材を育成した実績がある。今後両社はIT人材のプラットフォームとして相互の事業領域の拡大を目指す。
via PR TIMES.


草加駅周辺のメンズエステ事情

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Sawamura's性病事典 新宿さくらクリニック. 性病事典 バックナンバー 基礎知識 専門医向け記事 尖圭コンジローマ 性器ヘルペス 淋病とクラミジア感染症
なぜ性病は蔓延するのか 投稿日:年6月8日|カテゴリ: 基礎知識.
先進国だけでなく、アジアの国々を見渡しても性病(STD)が増え続けているのは日本ぐらいです。なぜ日本では性病が野放しに増えているのでしょうか。若者
の性意識を責めることはできません。むしろ若い世代は性病のことをよく勉強している人が多く、パートナーを思いやる気持ちが旺盛だと著者は感じています。
性病蔓延の原因はむしろ医師の勉強不足、健康保険制度の限界、性教育のあり方、セックス産業などなど、多くのの問題があるからです。.

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