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中古買取. 黒田日出男 は、冠・冕冠を重ねてかぶる図様は 聖徳太子 にもあることを指摘し、何らかの関連性があるのではないか、と仄めかした [47] 。.
武田佐知子 はさらにこの論を進めた [48] 。この当時、聖徳太子の人物像は、「日本仏教の教主」として仏教的な聖人という位置付けだった [48]
。鎌倉時代、聖徳太子の「 勝鬘経 講讃像」（聖徳太子45歳時を描いた図）という図像は、黄櫨染の袍に袈裟、冠と冕冠という図が定形となった [48]
。武田の推測によれば、もとは冕冠の着装方法を知らない画家によって、太子がいかに至徳の存在であるか、誇張するために考えられたのではないか、という [48]
。たとえば、 法隆寺 蔵の「聖皇曼荼羅」では、聖徳太子・ 用明天皇 （太子父）・ 聖武天皇
（伝・太子の生まれ変わり）の三人が描かれているが、聖徳太子のみが冠の上に冕冠を付け、天皇を超える至高の上位者であることが強調されている [48]
。武田によれば、本作品も聖徳太子像を参考に描かれたのではないか、という [48] 。.

兵藤裕己 もまた武田説に同意し、聖徳太子自筆と伝えられる『四天王寺縁起』を後醍醐が写した書作品（ 国宝 、 四天王寺
蔵）などもあることを考えれば、「在俗にして至高の仏教者」である太子を、自身に重ね合わせて理想の王者として信仰していたのは確かだろう、としている [48] 。.
図像の 袈裟 は、灌頂の記録上は 国宝 「 犍陀穀糸袈裟 」（けんだこくしけさ）である [49] 。.

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ただ、実際に描かれている袈裟は、条の部分に花文が連続して描かれていることから、実物の「犍陀穀糸袈裟」とは別物である [13]
。図像の袈裟は九条袈裟となっており、緑青で条を塗って、朱色の菊花を並べたものになっている [32] 。ただし、 黒田日出男
は、七条袈裟に見えると主張し、後七日御修法で大阿闍梨が使う袈裟もまた七条袈裟であることを指摘している [47] 。 内田啓一 は、本作品は 吉野
で描かれたので、 東寺 にある実物を参考にすることができず、そのため別の袈裟を模写した可能性もあるのではないかと指摘している [13] 。. ところが、 嘉暦
4年（ 年 ） 6月25日 、盗人が東寺に入り、この袈裟を含め多数の寺宝を奪った（『阿刀文書』『東宝記』） [49]
。賊は裏絹だけ引き剥がすと、袈裟は寺の周辺で投げ捨て、それが 7月1日 に発見された（『東宝記』） [49]
。そこで、後醍醐天皇の指示により三度目の修復作業が行われた（『東宝記』） [49] 。.

後醍醐天皇は、文観から伝法灌頂を受けた際には「犍陀穀糸袈裟」を使用していないが、修理の翌年に行われた瑜祇灌頂（図像の場面）ではこれを身に着けた [49]
。内田は、父帝と同じ袈裟をまとう姿に、後醍醐の瑜祇灌頂への意気込みが感じられるとし、通例は 東寺長者
しか着用を許されない重宝を、親子二代で着用できた時の感慨は深かったのではないかと推測している [50] 。.
なお、絵を制作した文観自身は灌頂を授ける側なので図像には描かれていないが、こちらも東寺に相承される伝説の袈裟を着用している [51] 。.
画面上部には三社託宣（さんじゃたくせん）という神のお告げを記した名号が、短冊形の白紙に墨書され、貼られている [52]
。中央に「天照皇大神」、向かって左に「春日大明神」、右に「八幡大菩薩」である [32] 。. 通説では、三神のうち、 伊勢神宮 の 天照皇大神 は正直を、
春日大社 の 春日大明神 は慈悲を、 石清水八幡宮 の 八幡大菩薩 は清浄を司り [53] 、それぞれ 天皇家 ・ 公家 （ 藤原氏 ）・ 武家 （ 清和源氏
）の祖神である [32] 。.

炭谷拓美 は、三社託宣と格狭間の三頭の獅子は、三種の神器を象徴しているのではないか、とした [56] 。. 内田啓一
は、これらの託宣が、成立当初から貼られていたかどうかについて、五七日忌の開眼による成立より後のどこかの時点で、霊性を高めるために、御簾の上に絹が継ぎ足されて追加されたのではないかと推測する
[57] 。ただし、実物を精査をした訳ではないため、確信は持てないとしている [57] 。. 遠山元浩 は、成立時点で託宣が貼られていたとする [52]
。遠山によれば、託宣の短冊は三神そのものを表し、かつ図像においては後醍醐天皇と同一視されており、後醍醐が神仏と同等の信仰対象であることを示すのではないかという
[32] 。そして、図像の下段、それぞれ向かって右・左に、 阿形の獅子・吽形の獅子 が描かれているのは、そのためであるという [32]
。遠山はまた、阿弥陀を尊ぶ 時宗 内では、本作品の天照皇大神を 大日如来 、八幡大菩薩を 阿弥陀如来 、春日大明神を阿弥陀の補佐である 不空羂索観音
に見立てて崇拝されたと見られることを指摘した [15] （ 成立後の来歴 ）。.

阿部泰郎 は、 文観房弘真 が広めた密教思想である「三尊合行法」と関わりがあるのではないか、としている [58]
。三尊合行法とは文字通り三つの尊格（仏や菩薩など高位の存在）を合わせて修法（祈祷）を行うものである [59] 。仏教哲学的にいえば「不二」を超克したものであるが
[59] 、美術的にいえば二つではなく三つのシンボルを絡めて描くことができるので、より深みや広がりが増す創造的な思想だった [58]
。学僧としても、画僧としても、優れた能力を持っていた文観の、真骨頂と言える [58] 。実際、文観の学問的著作である『遺告法』（高野山金剛三昧院蔵、 高野山大学
図書館寄託）にも「天照大神、八幡、春日」の神祇を三尊合行法の文脈で語ったものがある [60]
。阿部によれば、学僧として三尊合行法の思想に到達した文観が、画僧として絵画上に表現した最大の結晶の一つが本作品なのではないか、と言う [58] 。.

この三社託宣の配置について、同じ南北朝時代の三社託宣（個人蔵・ 奈良国立博物館
『神仏習合』展示品）と比較すれば、現行のものは成立時点から変わらず、同一であると考えられる [15] 。しかし、模本の様子から、模本の成立時点（ 永正 14年（
年 ） 3月21日 ）では左と右の託宣が一時的に入れ替わっていたと見られる [15]
。これが修理等による錯簡なのか、それとも何か故意の理由があったのか、そしていつ本来の配置へ戻ったのか、といった詳細は年時点では不明である [15] 。.
その後、南北朝が合一してから4年後の 応永 3年（ 年 ） 8月1日 、杲尊が第12代 遊行上人 （ 時宗 の長）の 尊観 に渡したと伝えられる [61]
。尊観は、『十二代尊観上人系図』によれば、 亀山上皇 （後醍醐祖父）の皇子 恒明親王 の子で、前述した深勝の弟に当たり、後醍醐からは又従兄弟となる [62]
。なぜ真言宗の宝物が時宗に渡ることになったのか、理由は書かれていないため、定かではないが、内田は、南北朝合一後の京都に渡ると何か不都合があると危惧されており、そのため、時宗の僧侶として動きやすく旧南朝皇族でもある尊観に渡したのではないかと推測している
[61] 。.

この約年後の 戦国時代 、 永正 14年（ 年 ） 3月21日
に模本である『紙本著色後醍醐天皇御像』が作成され、この当時、模本を通して時宗の崇拝対象として崇められた [15] （ 『紙本著色後醍醐天皇御像』
）。模本の画面両端には別紙が貼られた形跡があり、これは絹の御簾（ 軟障 （ぜじょう））をかけて礼拝されていたことに由来すると見られる [15]
。作品本体があまりにも崇高で畏れ多いため、模本を作成して代わりにそれを崇めるという形式は、時宗の歳末別時念仏会で使われる『熊野成道図』にも見られる [15]
。なぜこの作品が時宗で重要視されたのかと言えば、仏教学上、天照皇大神は 大日如来 、八幡大菩薩は時宗の主要信仰対象である 阿弥陀如来
、そして春日大明神は阿弥陀を補佐する 不空羂索観音 に対応するからであると見られる [15]
。さらに時宗中興の祖である尊観が後醍醐の親戚であることを通じ、時宗＝尊観上人＝後醍醐天皇＝天照皇大神＝大日如来という図式が成立し、宗派全体の崇拝対象になったのだと考えられる
[15] 。.

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普段の生活の中だと、いざエッチな気分になったときに、 セックス の相手を見つけるのはちょっと大変ですよね。
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確かに一昔前まで出会い系サイトといえば、「未成年犯罪の温床」というアングラなイメージがありました。
アダルト色も強く、多くの無料系出会いサイトが乱立し、出会い系サイトがらみの犯罪なども多かった時代です。.
安心安全に使えることはお判りいただけたと思いますが、では実際に出会い系サイトで セフレ や 割り切った
出会いを希望する女性はいるのかということになりますが、結論から言うと・・・たくさんいます。. 例えばPC-MAXとかに 登録している女の子の8割以上は セフレ
を希望 してる感じです。残りの 2割はピュアな出会い を求める女性か、 まれに セフレ 探しに見せかけた 援デリ 業者が紛れているので注意しましょう 。.
というわけで、管理人の経験上、アダルト掲示板で募集している女の子は 99％ セフレを希望 しています。. PC-MAXなどの大手出会い系サイトでは、 セフレ や
割り切り 相手の募集ができるとはどこにも書いてありません。 たとえば掲示板などのやり取りで「 援交 」や「 割り切り
」などといった禁止キーワードを使うと、自動で「＊＊＊」のような伏字にされてしまいます。
そればかりか、問題ある書き込みは直ちに削除することはもちろん、そういった書き込みを行っただけで書き込んだユーザーを利用停止にするなどのペナルティ措置を行なっています。
そのため、 援交 や パパ活 を希望するなどの悪質ユーザーは運営側からのペナルティを避けるため、独特の隠語を使って書き込みをしていることがおおいんですね。
純粋に セフレ を探している相手であればよいのですが、 援交 や パパ活
が目的のユーザーに下手に絡んで逆にペナルティを食らってはたまりません。交渉の段階で意味が分からなくて、 援交 や パパ活
を希望する相手とのトラブルを避けるためにも、出会い系でよく使われる独特の用語や隠語を理解しておきましょう。.

しかし、中には、 サクラ や 援デリ業者 といった悪徳ユーザーばかりで、出会えるどころかメールポイントを消費させるだけが目的の詐欺まがいのサイトもあります。.

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